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宋朝的家用熏香炉受文人偏爱的原因有哪些?

2018-08-27来自:壶文历史

  香炉的广泛应用促进其自身在宋朝获得了大发展,宋代的皇帝都喜好复古,重视旧礼器,特别是宋徽宗最喜欢素雅娴静的釉色,加上宋代文坛中古文运动,也追求文以载道,反对浮靡的风气,素雅而简洁之美成为当时最风行的风尚。
      宋代重视金石之学,仿古蔚然成风。出现了各种青瓷仿制成商周青铜器的样子,而把它们缩小,便成了各种精致的敞开式小香炉,好比仿青铜鼎、鬲和樽的小香炉,还发展出高足杯式炉、敞口莲花炉、镂空覆盖式香炉,它们在生活中的应用更为广泛,可以方便地在室内移动,受到广泛的喜爱。


铃木盛久天盖香炉


  好比官窑鼎式炉,是两宋时期最为风行的“鼎式炉”。这是一件仿青铜器礼器造型的香炉,出土于南宋山君洞官窑。它的口沿外折,颈部略内束,鼓腹平底,口沿安对称立耳,颈部至腹部之间有两道凹凸状弦纹,颈部与三足外侧,有三条短状的出戟,简直是一只青铜鼎等比例缩小而来。而它的外表施青色釉,滋润而剔透,色泽淡雅,如此端庄古朴的样子,怎会不惹得文人们喜爱呢?
  于是,追求雅趣的李清照自然会喜欢上当时广泛风行的香炉了。她将自己的忧伤化作精致的悲情,投射到了一切美的事物上,香炉便与春花、微雨一起,成了李清照最喜爱的审美选择。


雨龙铜香炉


   但是你会发现,在李清照的词曲中,虽然香炉、香烟多次出现,却从未提到香枝,在《槐荫消夏图》中,也只见香炉不见香枝插在里面。其实线香在明代才出现,在宋代,燃香常用的方法还不是直接点燃,而是透过炭火的焙烤而取其香气。
  宋人会将云母石片隔在火与香料之间,香料达到了“香而不焦”,完全避免发生烟火的效果。这与我们印象中香炉中插一炷或三炷线香,看着烟气袅袅的场景完全纷歧样。因此我们在宋代绘画中只见形象各异的香炉,却看不到插在炉中的线香了。

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